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2024年上海卷高考作文范文(精選4篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-06-11 11:21:50
2024年上海卷高考作文范文(精選4篇)
    小編:CZJ2

在當下社會(huì ),認可度似乎已經(jīng)成為了衡量一切事物的標尺,它不僅關(guān)乎個(gè)人的社會(huì )地位,更在某種程度上代表著(zhù)成功與否。然而,在追求認可度的過(guò)程中,我們有時(shí)會(huì )陷入道德困境,面臨艱難的抉擇。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2024年上海卷高考作文范文,希望對同學(xué)們有所幫助,僅供參考。

2024年上海卷高考作文范文(精選4篇)

2024年上海卷高考作文范文1

從善如流,堅守本心

馬克思曾言:“人是一切社會(huì )關(guān)系的總和。”我們生活在社會(huì )中,沒(méi)有人是一座孤島。他人對自我的評價(jià)與自我的價(jià)值映射構成了人的本身。個(gè)人在作出決定時(shí)總是迫切需要他人的認可。在浩渺的人生旅途中,認可度如同一盞明燈,既照亮了我們前行的道路,又映射出我們內心的價(jià)值追求。它既是社會(huì )對我們行為的反饋,也是我們自我認知的重要參考。

然而,他人的認可并不能與正確劃上等號,有時(shí)被公眾聲音裹挾的選擇并非最優(yōu)。面對他人的認可,我們當然可以從善如流;在他人不認可時(shí),我們亦要做到不被認可度綁架,在荊棘之中堅守本心,走出屬于自己的一條星光之道。

從善如流,化他人認可為前進(jìn)之槳。生活中,人們常用認可度判別事物,區分高下。不能否認的是,認可度在一定程度上反映了社會(huì )對我們行為的評價(jià)。正面的認可,能夠激勵我們更加努力地追求夢(mèng)想,實(shí)現自我價(jià)值;而他人的不認可,則能夠促使我們反思自己的行為,不斷改進(jìn)和完善。從善如流乃人生之道,他人的不認可背后可能恰巧反映了個(gè)人存在不足之處。奧普拉在成為著(zhù)名脫口秀主持人之前,播報風(fēng)格被批評為過(guò)于嚴肅和單調,在同事的建議下她改變了自己的主持風(fēng)格,更加注重與觀(guān)眾的情感交流,終成全球著(zhù)名的脫口秀主持人;初期對細節要求過(guò)于嚴苛的喬布斯認真對待同事的不認可,聽(tīng)取建議改善領(lǐng)導方式,注重團隊合作,帶領(lǐng)蘋(píng)果走向成功。由此觀(guān)之,對待認可度,我們要保持一顆平常心,既要以他人認可為前進(jìn)之槳,也要勇于面對負面的批評,從善如流。

堅守本心,不被他人認可裹挾。認可度并非衡量?jì)r(jià)值的唯一標準。很多時(shí)候,我們過(guò)于追求外界的認可,而忽略了內心的聲音。真正的價(jià)值,往往來(lái)源于內心的堅定和執著(zhù)。且看默默奉獻的志愿者,他們不求名利,只為心中的信仰和追求。在大多數人看來(lái)他們的行為難以理解,無(wú)法獲得回報的行為是為許多人所不認可的。然而他們的價(jià)值,不在于外界的認可度,而在于他們內心的滿(mǎn)足和幸福。再看美國民權斗士馬丁·路·德金,很多白人對他的觀(guān)點(diǎn)持有負面態(tài)度。面對政府官員、權威人士和媒體的偏見(jiàn)和批評,他仍堅持自己的信念,為美國的民權事業(yè)做出了巨大貢獻。他的演講和行動(dòng)激發(fā)了人們對公正和平等的追求,最終促進(jìn)了美國社會(huì )的進(jìn)步。因此,認可度雖然重要,但它并不是我們生活的全部。我們不能因為追求認可度而犧牲自己的原則和底線(xiàn)。在堅守正確信念的道路上,即使他人不認可,也要堅守本心,不被裹挾。

認可度既是社會(huì )之鏡,又是自我之錨。他人的認可為我們的人生道路增添光彩,我們從中汲取力量,奮力向前。不認可之時(shí)我們要從善如流,亦要認清對錯,堅守本心。且視他人之疑目如盞盞鬼火,大膽去走你的夜路!

2024年上海卷高考作文范文2

認可度

在我們的生活中,“認可度”無(wú)處不在,這些認可度不僅塑造了我們的形象,也無(wú)形中成為了一種桎梏,束縛著(zhù)我們的思維,限制了我們的創(chuàng )新與突破。因此,我們需要打破“認可度”,免于思維桎梏,才能真正實(shí)現自我成長(cháng)和價(jià)值提升。

“認可度”通常意味著(zhù)社會(huì )對個(gè)體價(jià)值的認可和肯定。這種認可可能來(lái)自于學(xué)歷、職位、財富,甚至是社會(huì )地位。例如,只知盲目模仿、跟從,不知變通的戰國“邯鄲學(xué)步”的故事,讓人印象多么深刻呀!這種對“認可度”的迷信,使得許多人陷入了思維的桎梏。他們變得只關(guān)注外在的評價(jià)標準,而忽視了內在的真實(shí)感受和價(jià)值追求。只知一味模仿,不知思考的“邯鄲學(xué)步”不正是典型事例嗎?久而久之,這種思維定勢不僅限制了個(gè)人的發(fā)展,也阻礙了社會(huì )的進(jìn)步。

要打破“認可度”的桎梏,我們首先需要認識到,每個(gè)人的價(jià)值并不完全取決于社會(huì )的認可。真正的創(chuàng )新往往源自于那些敢于突破常規、挑戰權威的人。歷史上,許多偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家都是在不被主流社會(huì )認可的情況下,堅持自己的理念,最終取得了巨大的成功。

愛(ài)因斯坦的相對論在最初提出時(shí),遭到了許多權威科學(xué)家的質(zhì)疑和反對,但他堅信自己的理論,最終得到了廣泛的認可和尊重。梵高在生前并未得到多少認可,但他堅持自己的藝術(shù)風(fēng)格,最終成為了藝術(shù)史上的巨匠。

其次,打破“認可度”的桎梏,需要我們培養批判性思維和獨立判斷的能力。我們不應盲目接受,而應保持獨立思考的能力,敢于質(zhì)疑和反思。“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的亞里士多德雖然尊敬自己的老師,但是在學(xué)識方面,他沒(méi)有一味的崇拜權威、唯唯諾諾,不贊同老師在哲學(xué)方面的數學(xué)傾向,毅然選擇了離開(kāi),獨自踏上尋找真理的道路,最終成就自己在哲學(xué)等諸多領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位。

最后,打破“認可度”的桎梏,還需要我們勇于創(chuàng )新,迎接挑戰。創(chuàng )新往往意味著(zhù)不確定性和風(fēng)險,但正是這種不確定性和風(fēng)險,才是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的重要動(dòng)力。港珠澳大橋工程在經(jīng)歷了韓國與荷蘭的拒絕后由中國工程師林?zhù)Q挑起了大梁。他在前人經(jīng)驗和世界成果的基礎上,結合港珠澳地質(zhì)特點(diǎn),進(jìn)行橋梁設計。用他的創(chuàng )新思維完成了設計任務(wù)、又在他的科學(xué)精神的影響下,將偏差縮小到了4毫米左右。打破“認可度”的桎梏,我們需要有勇氣去嘗試新的事物,挑戰傳統的觀(guān)念和做法,只有這樣,才能不斷突破自我,實(shí)現真正的成長(cháng)。

打破“認可度”的束縛,免于思維桎梏,我們需要重視內在動(dòng)機,追求真正的價(jià)值;培養批判性思維,敢于挑戰權威;接納失敗,學(xué)會(huì )從中成長(cháng)。在這個(gè)過(guò)程中,我們將會(huì )發(fā)現,生活不僅僅是為了迎合他人的期望,更是為了追求內心的充實(shí)與滿(mǎn)足。讓我們勇敢打破“認可度”的束縛,迎接更加自由和豐富的人生。

2024年上海卷高考作文范文3

認可度:價(jià)值與選擇的交匯點(diǎn)

在繁忙的都市生活中,人們如同在茫茫大海中航行,不斷尋找著(zhù)方向。而“認可度”則如同一座燈塔,照亮我們前行的道路,引導我們做出判斷和選擇。然而,這座燈塔的光芒并非始終明亮,它也會(huì )受到風(fēng)浪的影響,時(shí)而明亮,時(shí)而暗淡。因此,我們需要更加深入地了解“認可度”,以便更好地利用它,為我們的生活指引方向。

首先,我們要明確認可度的價(jià)值所在。

在現代社會(huì )中,認可度的高低往往決定了事物的命運。一個(gè)受到廣泛認可的產(chǎn)品,往往能夠迅速占領(lǐng)市場(chǎng),成為消費者的首選;一個(gè)得到社會(huì )認可的人,往往能夠獲得更多的機會(huì )和資源,實(shí)現自己的人生價(jià)值。這種認可度的力量,不僅源于人們內心的需求,更源于社會(huì )的共識和信任。因此,我們應該珍視這種力量,用它來(lái)推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展。

然而,我們也要看到認可度的局限性。

有時(shí)候,認可度會(huì )受到各種因素的影響,如媒體的炒作、廣告的誤導等,導致人們對事物的判斷出現偏差。在這種情況下,我們需要保持清醒的頭腦,不被表面的現象所迷惑,要透過(guò)現象看本質(zhì),做出正確的判斷。同時(shí),我們也要警惕過(guò)度追求認可度的現象。有些人為了獲得更高的認可度,不惜犧牲自己的原則和底線(xiàn),甚至做出違法亂紀的事情。這種行為不僅會(huì )損害自己的形象,也會(huì )對社會(huì )造成不良影響。因此,我們應該樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),追求真正的認可和尊重。

在追求認可度的過(guò)程中,我們還需要注意平衡。

一方面,我們要努力提升自己的能力和素質(zhì),以獲得更多的認可和尊重;另一方面,我們也要保持謙虛和低調的態(tài)度,不張揚、不炫耀,以免引起不必要的爭議和反感。同時(shí),我們還要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)他人的聲音和意見(jiàn),尊重他人的選擇和判斷,以建立和諧的人際關(guān)系??傊?,“認可度”是一個(gè)復雜而又重要的社會(huì )現象。它既是我們判斷事物好壞、優(yōu)劣的重要標準,也是我們追求自我價(jià)值和人生意義的重要途徑。因此,我們需要更加深入地了解它、研究它、利用它,以便更好地為自己的生活指引方向。

同時(shí),我們也要保持清醒的頭腦和正確的價(jià)值觀(guān),不被表面的現象所迷惑,追求真正的認可和尊重。

2024年上海卷高考作文范文4

入肆銀花亂,何必盡取之

杜甫的最后一首詠物詩(shī)寫(xiě)銀魚(yú),一句“入肆銀花亂”極言其繁多,又在最后用“盡取義何如”警戒世人。細細思忖,生活中的所謂“認可度”又何嘗不是細密繁亂的條條銀魚(yú)?縱然亮人眼,未嘗不引惑。既然迷人眼,何必盡取之?

認可度的存在自然有其意義。吃飯之前,搜搜大眾點(diǎn)評必吃榜;看劇之前,看看豆瓣網(wǎng)友的打分和評價(jià)。在社會(huì )高速化運轉的今天,用認可度判別事物,無(wú)疑可以幫助我們更高效地做出抉擇,也在一定程度上為我們掃清了部分“雷區”。物猶如此,人亦然。昔有李世民察納雅言,以魏征為鏡明辨自我妍媸,君臣攜手成就大唐盛世;今有馬克思觀(guān)照世界,一句“人是社會(huì )關(guān)系的總和”道出社會(huì )深處對每一個(gè)人投去的深切目光。

然而難免想起薩特的那句警示:“無(wú)需赤熱的烤架,地獄就是他人。”

認可度永遠基于個(gè)人的主觀(guān)感受與價(jià)值觀(guān)念,其判別或許斬釘截鐵,卻也總有鑒寶節目中一錘砸碎古董珍寶的風(fēng)險。消費主義盛行的時(shí)代,資本以“認可度”為標簽引導流量的潮流,讓大眾在一次次的錨定效應中淪為揚首受割的韭菜;互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)結之下的世界,流言用比真理傳播更快的速度沖進(jìn)每一個(gè)人的耳朵,化作鍵盤(pán)上清脆的敲擊吞噬著(zhù)人的理智;人類(lèi)自恃地球主人的今天,我們以自身利益為導向決定每一種生命的去留,原本穩定恒常的生態(tài)鏈在私利與傲慢的漩渦中被攪至破碎……當生命被他人的認可操控,每一個(gè)人都將成為被異化和物化的提線(xiàn)木偶。不假思索的判別就如同破碎的鏡子,在傷害他人的同時(shí),又何嘗不會(huì )傷到自己?

入肆銀花紛亂,他人評價(jià)繁多。于是,陳丹青說(shuō)“一朵花剛開(kāi),別評價(jià),讓她長(cháng)大、盛開(kāi)”,勸誡我們不要如羊群般從眾,成為本就紛亂的流言中的又一朵銀花;楊絳女士說(shuō)“我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系”,告訴我輩不要在社會(huì )與他人的認可標準中迷失自我,而要從社會(huì )編框的劇本人生中跳脫出去;上野千鶴子說(shuō)“請一定要對自己保持誠實(shí),過(guò)那種自己滿(mǎn)意、認可的人生”,提醒吾儕要向內與自我周旋,擁抱本心,成為這“懸浮的時(shí)代”中一根“會(huì )思考的葦草”。

社會(huì )的認可、他人的評價(jià),宛若風(fēng)雨,無(wú)時(shí)無(wú)刻不裹挾著(zhù)我們向前。但入肆銀花亂,何必盡取之?以一雙清明慧眼辨其中黑白,以一顆赤子丹心尋自我所依,便可“任憑風(fēng)浪起,穩坐釣魚(yú)臺”,反將社會(huì )的漩渦轉化為自己前進(jìn)的動(dòng)力,而那“流著(zhù)蜜與奶的應許之地”,正在彼方身披萬(wàn)里輝光!

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