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考試時間:3小時 滿分100分 (機 密)
華南農(nóng)業(yè)大學(xué)2011年攻讀碩士學(xué)位研究生入學(xué)考試試題A
考試科目: 政治
用題專業(yè): 各專業(yè)
(考生注意:全部答案必須寫在答卷紙上,寫在試題上無效。答案要注明題號,不用抄題。答卷紙封面需
填寫自己的考生編號與試題一并交回。)
一、單項選擇題:(1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個選項中,只有一項是最符
合題目要求的。)
1.馬克思主義形成的重要標志是( )
A.《德意志意識形態(tài)》的出版 B.《資本論》的出版
C.《反杜林論》的出版 D.《共產(chǎn)黨宣言》的公開發(fā)表
2.“只有音樂才能激起人的音樂感;對于沒有音樂感的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義”。這表明:
( )
A.人的認識是主體與客體相互作用的過程和結(jié)果
B.人的感覺能力決定認識的產(chǎn)生和發(fā)展
C.人的認識能力是由人的生理結(jié)構(gòu)決定的
D.事物因人的感覺而存在
3.近年來馬克思的《資本論》在西方的一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思的《資本論》的成就之所
以如此之大,是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有
“血肉”。人類社會作為一種活的有機體,其“骨骼”系統(tǒng)是指:( )
A.地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件
B.與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系
C.建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施
D.由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會意識形態(tài)
4.商業(yè)資本作為一種獨立的職能資本,也獲得平均利潤,其直接原因是:( )
A.商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間的競爭和資本轉(zhuǎn)移
B.產(chǎn)業(yè)資本家為銷售商品將部分利潤讓渡給商業(yè)資本家
C.商業(yè)資本家加強對商業(yè)雇員的剝削
D.產(chǎn)業(yè)部門將工人創(chuàng)造的一部分剩余價值分割給商業(yè)部門
5.1957年,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出,在我國,工人階級與民族資產(chǎn)階級
的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。如果處理不當,會變成:( )
A.對抗性的敵我矛盾 B.非對抗性的敵我矛盾
C.對抗性的人民內(nèi)部矛盾 D.非對抗性的人民內(nèi)部矛盾
6.要實現(xiàn)我國經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略目標,必須加快經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變,其核心是正確處理好:( )
A.積累與消費的關(guān)系 B.投入與產(chǎn)出的關(guān)系
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C.速度與效益的關(guān)系 D.數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系
7.我國社會主義改革是一場新的革命,其性質(zhì)是:( )
A.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力 B.社會主義基本制度的根本變革
C.社會主義制度的自我完善和發(fā)展 D.建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制
8.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是:( )
A.把發(fā)展作為第一要義 B.以人為本
C.統(tǒng)籌兼顧 D.全面協(xié)調(diào)發(fā)展
9.中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個聯(lián)盟,其中基本的、主要的聯(lián)盟是:( )
A.工人階級同城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟
B.以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級等其他勞動人民的聯(lián)盟
C.以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟
D.工人階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟
10.列強不能滅亡和瓜分中國的最根本原因是:( )
A.帝國主義列強之間的矛盾和相互制約
B.中國人民進行了不屈不撓的反侵略斗爭
C.帝國主義列強改變了侵略中國的策略
D.西方列強客觀上沒有滅亡和瓜分中國的條件
11.有一群小朋友在外面玩,而那個地方有兩條鐵軌,一條還在使用,一條已經(jīng)停用。只有一個小朋友選
擇在停用的鐵軌上玩,其他的小朋友全都在仍在使用的鐵軌上玩。很不巧的,火車來了(而且理所當然的
上面有很多小孩仍在使用的鐵軌上玩耍)。而你正站在鐵軌的切換器旁,因此你能讓火車轉(zhuǎn)往停用的鐵
軌。這樣的話,你就可以救了大多數(shù)的小朋友;但是那名在停用鐵軌上的小朋友將被犧牲。你會怎么辦?
這一事實反映了( )
A.道德的兩難 B.社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則
C.集體利益高于個人利益 D.集體利益與個人利益難以統(tǒng)一
12.馬克思中學(xué)畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”,毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”,周恩
來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠,在年輕時就( )
A.形成了正確的人生目的 B.完成了人生修養(yǎng)的過程
C.實現(xiàn)了自己的人生價值 D.達到了人生奮斗的目標
13.從業(yè)人員,無論從事什么職業(yè),都應(yīng)該干一行愛一行,愛一行鉆—行,精益求精,盡職盡責(zé),“以辛
勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”。這是職業(yè)道德中( )
A.榮譽道德的要求 B.辦事公道的要求
C.愛崗敬業(yè)的要求 D.誠實守信的要求
14.甲公司與乙公司因一份買賣合同的履行發(fā)生糾紛,并提起訴訟。在訴訟過程中,甲公司提供了一盒能
證明兩公司買賣合同內(nèi)容的錄音帶,但法院認為該錄音帶不是按法定程序收集的,不予認定為案件的證
據(jù)。這體現(xiàn)了訴訟證據(jù)的( )
A.客觀性特征 B.關(guān)聯(lián)性特征 C.合理性特征 D.合法性特征
15.2010年10月15日中共十七屆五中全會審議通過的“十二五”規(guī)劃建議引人注目地指出,制定“十二
五”規(guī)劃的主題是:( )
A.科學(xué)發(fā)展 B.著力保障和改善民生
C.全面推進各領(lǐng)域改革 D.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式
16.2010年( ),世界博覽會在上海市舉行。博覽會的主題是“城市,讓生活更美好”
A.4月1日至9月31日 B.4月1日至10月31日
C.5月1日至9月31日 D.5月1日至10月31日
二、多項選擇題(17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個選項中,至少有兩項是符合題目
要求的。多選或少選均不得分)
17.馬克思指出:哲學(xué)把無產(chǎn)階級當做自己的物質(zhì)武器;同樣地,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當作自己的精神武
器。這一命題揭示了馬克思主義哲學(xué)的( )。
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A.革命性 B.抽象性 C.客觀性 D.實踐性
18.馬克思指出:“一個社會即使探索到本身運動的自然規(guī)律,……它還是既不能跳過也不能用法令取消
自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。”這表明:( )
A.人類社會的發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一
B.社會發(fā)展過程與自然界演變過程一樣都是自覺的
C.人的自覺選擇在社會發(fā)展中具有重要作用
D.人類總體歷史進程是不可超越的
19.某地鄉(xiāng)村公路邊有很多柿子園。金秋時節(jié)農(nóng)民采柿子時,最后總要在樹上留一些熟透的柿子。果農(nóng)們
說,這是留給喜鵲的食物。每到冬天,喜鵲都在果樹上筑巢過冬,到春天也不飛走,整天忙著捕捉果樹上
的蟲子,從而保證了來年柿子的豐收。從這個事例中我們受到的啟示是:( )
A.事物之間有其固有的客觀聯(lián)系
B.人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來實現(xiàn)自己的目的
C.人與自然的關(guān)系是相互利用的關(guān)系
D.保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生存發(fā)展的必要條件
20.商品的市場價格發(fā)生變化:( )
A.與貨幣的價值量變化無關(guān) B.與商品的價值量變化有關(guān)
C.與商品的生產(chǎn)價格變化無關(guān) D.與商品的供求變化有關(guān)
21.黨的十七大報告指出,十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義思想路線。不斷探索和回答
的重大理論和實際問題是( )
A.什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義
B.什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化
C.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨
D.實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展
22.中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長期實踐中,實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次
歷史性飛躍,產(chǎn)生的兩大理論成果是( )
A.毛澤東思想 B.鄧小平理論
C.科學(xué)發(fā)展觀 D.中國特色社會主義理論體系
23.為了保持物價總水平的穩(wěn)定,國家實施宏觀調(diào)控可以采取的貨幣政策手段有:( )
A.調(diào)整存貸款基準利率 B.調(diào)整法定存款準備金率
C.實施物價補貼 D.調(diào)整再貼現(xiàn)率
24.為完善社會主義個人收入分配制度,確立生產(chǎn)要素按貢獻參與分配是基于:( )
A.各種生產(chǎn)要素都能創(chuàng)造價值 B.要素所有權(quán)關(guān)系在經(jīng)濟上的體現(xiàn)
C.市場經(jīng)濟配置資源的內(nèi)在要求 D.各種生產(chǎn)要素都具有價值
25.我國走新型工業(yè)化道路必須大力推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,形成新的產(chǎn)業(yè)格局,其主要內(nèi)容有:
( )
A.以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo) B.以基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐
C.大力發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè) D.服務(wù)業(yè)全面發(fā)展
26.新民主主義的文化,是民族的科學(xué)的大眾的文化。其中“民族的”是指:( )
A.反對外來的資本主義文化
B.反對帝國主義壓迫,主張中華民族的尊嚴和獨立
C.在形式和內(nèi)容上有中國作風(fēng)和中國氣派
D.為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)
27.在民主革命和社會主義革命的關(guān)系問題上,中國共產(chǎn)黨內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)過不同的觀點和主張,其中錯誤的
有:( )
A.“畢其功于一役” B.二次革命論
C.“無間斷革命” D.中國革命分“兩步走”
28.1921年中國共產(chǎn)黨的成立,是中國革命歷史上劃時代的里程碑,中國革命從此煥然一新。從此中國革
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命有了:( )
A.正確的革命道路 B.科學(xué)的指導(dǎo)思想
C.堅強的領(lǐng)導(dǎo)力量 D.嶄新的奮斗目標
29.毛澤東指出,辛亥革命“有它勝利的地方,也有它失敗的地方。你們看,辛亥革命把皇帝趕跑,這不
是勝利了嗎?”說它失敗主要是( )
A.辛亥革命只把一個皇帝趕跑
B.中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下
C.反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成
D.辛亥革命沒有反對帝國主義
30.即使在個人獨處、無人監(jiān)督時,也要堅守自己的道德信念,對自己的言行小心謹慎,不做任何不道德
的事。這說的是個人在進行自我修養(yǎng)時,應(yīng)( )
A.學(xué)習(xí)榜樣,積極進取 B.躬行實踐,知行統(tǒng)一
C.閉門造車,坐而論道 D.堅持“慎獨”,純潔品質(zhì)
31.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,實行依法治國具有重大而深遠的意義:( )
A.依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求
B.依法治國是建設(shè)社會主義民主政治的基本保證
C.依法治國是社會主義文明進步的重要標志
D.依法治國是維護社會穩(wěn)定、國家長治久安的重要保障
32.2010年10月15日中共十七屆五中全會指出堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅持科學(xué)發(fā)展,更加注
重:( )
A.以人為本 B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展
C.統(tǒng)籌兼顧 D.保障和改進民生,促進社會公平正義
33.2009年12月7日,丹麥首都哥本哈根世界氣候大會的議題是:( )
A.發(fā)達國家明確中期減排目標
B.化解發(fā)達國家與發(fā)展中國家的分歧
C.發(fā)展中國家能否自愿提出減排目標
D.明確對發(fā)展中國家資金供應(yīng)
三、分析題:(34~38小題,每小題10分,共50分。結(jié)合所學(xué)知識和原理分析材料并回答問題)
34、結(jié)合材料回答問題:
康有為在《大同書》中提出要建立一個“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會。馬克思恩格
斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)
合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!?/P>
(1)馬克思恩格斯所說的“自由人聯(lián)合體”是一種什么社會形態(tài)?它有哪些主要特征?
(2)“自由人聯(lián)合體”與構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)系。
(3)用社會發(fā)展與以人為本的關(guān)系原理,評析康有為提出的理想社會。
35、結(jié)合材料回答問題:
材料1
“許多同志的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義似乎并不是為了革命實踐的需要,而是為了單純的學(xué)習(xí)。所以雖然
讀了,但是消化不了。只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句,而不會運用他們的立
場、觀點和方法,來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史,具體地分析中國革命問題和解決中國革命問
題。這種對待馬克思列寧主義的態(tài)度是非常有害的,特別是對于中級以上的干部,害處更大。”
——摘自毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》
材料2
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解放思想,開動腦筋,實事求是,團結(jié)一致向前看,首先是解放思想。只有思想解放了,我們才能正
確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過去遺留的問題,解決新出現(xiàn)的一系列問題,正確地改革同生
產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,根據(jù)我國的實際情況,確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、
方針、方法和措施。
——摘自鄧小平《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》
材料3
“歷史告訴我們:中華民族要自立于世界民族之林,必須放眼全球,與時俱進,堅持自力更生,艱苦
奮斗,勵精圖治,不斷增強中國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力。在當今世界的激烈競爭面前,不進
則退。中國一定要堅持用馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論觀察世界大勢和國家命運,堅持
從中國的實際出發(fā),堅定不移地走自己的路,把社會主義改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進行到底,不斷開創(chuàng)
中國發(fā)展繁榮的新境界?!?/P>
——摘自江澤民在首都各界慶祝澳門回歸大會上的講話
材料4
“高舉毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想的旗幟,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新
局面,不斷開創(chuàng)馬克思主義在中國發(fā)展的新境界,最重要的是始終堅持貫穿這個科學(xué)思想體系的活的靈
魂,始終堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,其基本方面就是堅持解放思想、實事求是、與時俱進”。
——摘自胡錦濤在紀念毛澤東誕辰110周年座談會上的講話
結(jié)合上述論述,請回答:
(1)毛澤東同志對黨的思想路線的主要貢獻是什么?
(2)分析鄧小平同志提出解放思想、實事求是的重要意義?
(3)在新的時代條件下,江澤民同志為什么提出要與時俱進?
(4)怎樣理解胡錦濤同志所說的“始終堅持貫穿這個科學(xué)思想體系的活的靈魂”?
36、結(jié)合材料回答問題:
材料1
1840年,英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭以清政府的失敗而告終。1842年8月29日,清政
府派欽差大臣耆英、伊里布在停泊于南京長江江面的英艦“康華麗”號上與英國簽訂了中國近代史上第一
個不平等條約《南京條約》。接著,1843年簽訂了中英《五口通商章程》,1844年7月簽訂了中美《望廈
條約》,10月簽訂了中法《黃埔條約》。
材料2
在中法戰(zhàn)爭后期,1885年3月,愛國將領(lǐng)馮子材指揮清軍在中越邊境前線大敗法軍,取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷
和諒山大捷,使法國侵略者處于內(nèi)外交困的境地,茹費理內(nèi)閣還為此而垮臺??墒乔逭敊?quán)者卻力主避
戰(zhàn)求和,竟以此為和談資本,加緊妥協(xié)求和活動,接受法國條件,簽訂《中法新約》,并下令前線清軍停
戰(zhàn)撤兵。中法戰(zhàn)爭最終以“中國不敗而敗,法國不勝而勝”而告結(jié)束。
材料3
中日甲午戰(zhàn)爭時,當時名義上的國家元首是光緒皇帝,實際的最高統(tǒng)治者是慈禧太后,而外交活動和
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戰(zhàn)爭指揮權(quán)則掌握在直隸總督兼北洋大臣李鴻章手里。1894年,清廷為籌辦慈禧太后60歲生日慶典,
除要求各級官員捐納外,還提用戶部餉銀和邊防經(jīng)費,甚至挪用海軍軍費。戰(zhàn)爭爆發(fā)后,大小官員考慮的
頭等大事不是如何抵抗外敵,而是給皇太后送什么禮物。11月7日慈禧太后壽辰,恰好是日軍攻陷大連之
日。慈禧太后卻照樣在宮中升殿受賀,大宴群臣,還讓皇帝與大臣們陪坐聽戲3日,不問國事。指揮戰(zhàn)爭
的李鴻章為了保存自己控制的北洋海軍和淮軍的實力,消極避戰(zhàn),積極求和。清政府還下令不許接濟和支
援臺灣軍民的浴血抗戰(zhàn)。在這種情況下,中日甲午戰(zhàn)爭最后只能以中國的失敗而告終。
材料4
八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭開始以后,以慈禧太后為首的清政府守舊派雖然一度想利用義和團的力量與列強討
價還價及排斥異己,實際上卻一直在背后牽制、破壞義和團和部分清軍官兵與八國聯(lián)軍的戰(zhàn)斗。八國聯(lián)軍
侵占北京后,慈禧大后帶著光緒皇帝及親貴大臣們西逃。1900年9月17日,她在逃亡途中發(fā)布鎮(zhèn)壓義和團
的上諭,稱“義和團實為肇禍之由……非痛加鏟除不可”;并命令各地文武官員對義和團要“嚴行查辦,
務(wù)凈根株”。同時,她又派李鴻章與慶親王奕勖向八國聯(lián)軍乞降求和。此后,清軍便公開與八國聯(lián)軍勾結(jié)
起來,一同屠殺、鎮(zhèn)壓義和團團民。義和團運動和抗擊八國聯(lián)軍的反侵略戰(zhàn)爭,就是這樣被中外反動派聯(lián)
合絞殺的。
(1)根據(jù)材料1,如何理解第一次鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點?
(2)結(jié)合材料1、2、3、4分析近代中國歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的原因是什么?
37、結(jié)合材料回答問題:
材料1
一個社會的進步,不僅表現(xiàn)在物質(zhì)財富的不斷豐富上,而且表現(xiàn)在精神世界的不斷充實上。青年素有
“開風(fēng)氣之先”的光榮傳統(tǒng),是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的重要力量。廣大青年要緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體
系,積極參與和諧文化建設(shè),為提高全社會的文明程度發(fā)揮應(yīng)有的作用。一方面,要自覺傳承中華民族傳
統(tǒng)美德,注重學(xué)習(xí),積極踐行,使中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)代代相傳,使黨和人民在長期奮斗中形成的光榮傳
統(tǒng)薪火永續(xù);另一方面,要積極倡導(dǎo)社會文明新風(fēng),大力發(fā)揚團結(jié)互助、扶貧濟困、平等友愛、誠信和諧
的社會風(fēng)尚,從我做起,從小事做起,從身邊做起,在全社會帶頭踐行社會主義榮辱觀,充分展現(xiàn)當代青
年的良好精神風(fēng)貌。
——摘自2008年6月14日胡錦濤《在同團中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員和團十六大部分代表座談時的講
話》
材料2
許多人在同一生產(chǎn)過程中,或在不同的但互相聯(lián)系的生產(chǎn)過程中,有計劃地一起協(xié)同勞動,這種勞動
形式叫做協(xié)作。一個騎兵連的進攻力量或一個步兵團的抵抗力量,與單個騎兵分散展開的進攻力量的總和
或單個步兵分散展開的抵抗力量的總和有本質(zhì)的差別,同樣,單個勞動者的力量的機械總和,與許多人手
同時共同完成同一不可分割的操作所發(fā)揮的社會力量有本質(zhì)的差別。在這里,結(jié)合勞動的效果要么是個人
勞動根本不可能達到的,要么只能在長得多的時間內(nèi),或者只能在很小的規(guī)模上達到。這里的問題不僅是
通過協(xié)作提高了個人生產(chǎn)力,而且是創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力,這種生產(chǎn)力本身必然是集體力。且不說由于許多
力量融合為一個總的力量而產(chǎn)生的新力量。
——摘自馬克思《資本論》
材料3
我再談一個論點,這個故事不是我編的,是北大光華的EMBA討論我的課程的時候的發(fā)言,龜兔賽跑難
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道就賽一次嗎?兔子在半道睡覺了,所以烏龜跑第一了,我們的EMBA的同志就說了,龜兔賽跑不是在第一
次兔子睡覺的時候就成功了,所以第二次賽跑是兔子贏,烏龜就不服了,咱們賽第三次吧,前兩次是由你
兔子指定的路線跑,這次我來指定。兔子想了,反正我跑得快,就跑吧。兔子跑到中間的時候有一條河擋
住了,但是烏龜游過了河,第三次烏龜就跑第一了。后來又說賽第四次,結(jié)果說我們干什么要跑來跑去,
我們協(xié)作吧,于是在陸地上兔子跑,在過河的時候烏龜馱著兔子游,這就叫雙贏。
——摘自(2003年12月9日)厲以寧《在“中國與WTO論壇”的講話》
材料4
人是最名副其實的動物,不僅是一種合群的動物,而且是只有在社會中才能獨立的動物。
——摘自馬克思《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉導(dǎo)言》
材料5
“經(jīng)濟人假設(shè)”的原則是“主觀為自己,客觀為別人”。社會上不存在純粹的利他行為,所有個體都
從自身效用最大化方面選擇行為方式。按照通常的理解,“經(jīng)濟人”似乎是不講道德的人。
在“主觀為自己,客觀為別人”的原則指導(dǎo)下,個體之間會形成共同利益。生物界普遍存在著為群體
利益而犧牲自身利益的本能,很多情況下,個體在采取利他行為時也會產(chǎn)生快感。同樣,如果個體采取過
于不道德的行為,會產(chǎn)生痛苦。研究發(fā)現(xiàn),道德感強的人心態(tài)良好,能促進人體內(nèi)分泌更多有益的物質(zhì),
甚至?xí)霈F(xiàn)生理變化,使人體處于更好的狀態(tài),增強機體的抗病力,促進人們健康長壽。而違反道德的人
常常會出現(xiàn)緊張、恐懼、內(nèi)疚等心態(tài),從而引起神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的紊亂,損害機體健康。因此,近
年來國際上出現(xiàn)了“道德健康”的概念。道德健康的標準是:健康者不以損害他人的利益來滿足自己的需
要,具有辨別真?zhèn)?、善惡、美丑、榮辱的能力,能按照社會行為的規(guī)范準則來約束及支配自己的思想和行
為。
——摘自(2009年5月25日)《中國教育報》,《“道德”的多版本解讀》
(1)如何處理好個人與他人的關(guān)系?結(jié)合材料1闡明促進個人與他人關(guān)系的和諧應(yīng)堅持什么原則。
(2)結(jié)合材料2、3論述如何處理好競爭與合作的關(guān)系。
(3)人既然是“只有在社會中才能獨立的動物”,那么如何促進個人與社會的和諧?“主觀為自己,
客觀為別人”的觀點是否正確?
38、結(jié)合材料回答問題:
材料1
多極化是指一種趨勢,一個動態(tài)發(fā)展過程。多極化趨勢的出現(xiàn)主要包括美、蘇兩個超級大國實力的相對
衰落趨勢,歐洲、日本的迅速崛起態(tài)勢和中國、第三世界國家興起的上升趨勢,具體表現(xiàn)為西歐、日本隨
著經(jīng)濟實力與美國的差距逐步縮小,在政治上對美國的離心傾向也在不斷加強;中國的國際地位不斷提高
和第三世界國家的發(fā)展壯大并走向聯(lián)合。
——摘自cityindexfx.com 2007年2月5日
材料2
這場戰(zhàn)爭再次向全世界展示了美國的軍事優(yōu)勢和綜合國力,進一步鞏固并拉大了其他強國同美國這個
世界唯一超級大國間的實力差距。這一結(jié)果無疑將更加助長布什政府中鷹派的狂妄傾向。美國政府中的強
硬派將更加迷信武力萬能,更加不尊重聯(lián)合國,更加聽不進盟友的意見,更加不理會他國的利益和國際社
會的呼聲。與此同時,布什政府中以鮑威爾為代表的穩(wěn)健派的地位與影響則勢必相對下降。因此,美國政
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府中的單邊主義傾向?qū)⒈憩F(xiàn)得比戰(zhàn)前更加突出。
——摘自《京華時報》2003年4月23日
(1)分析當今世界政治格局出現(xiàn)的新趨勢及其原因。
(2)論述政治多極化的發(fā)展前景。
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